我在佛教如來宗 妙禪師父座下體悟
從來不知道原來我們每個人身上都有一顆明珠，
這是 妙禪師父要還予我們的明珠
是無盡的寶藏，是取之不竭，用之不盡，是什麼寶藏能如此?
是世間的錢財嗎??
(OS)：錢終有用完的一天
是世間的名利嗎??
(OS) ：名利也會消失
是世間的權利嗎??
(OS) ：權利也會轉移
那是什麼才是無盡的寶藏??
是誰也搶不走，非常平等人人都俱足。
在心經中有一段是那麼形容，不生不滅‧不垢不淨‧不增不減，
不生不滅，形容著沒有所謂的出生沒有滅亡
不垢不淨，沒有污垢也沒有乾不乾淨的問題
不增不減，沒有增加沒有所謂的減少
那麼深奧的形容？
不像我們，我們從出生就開始走向死亡，而流汗會臭會髒，
體重不斷增增減減，指數總是上上下下，
但最奇妙的是我們身上卻有那麼奧妙的寶藏。
佛家有好多形容詞形容這不可思議的寶藏，如來、佛、佛性、禪、心、道、性
釋迦牟尼佛在見證到如來時，
非常驚嘆地道：「人人皆有如來智慧德相，人人皆可成佛。」
也就是說每個人都有佛性，而佛性美好奧妙，六祖慧能大師如此形容：
何期自性本自清淨
何期自性本不生滅
何期自性本自具足
何期自性本無動搖
何期自性能生萬法
我想誰會不想要大自由！大解脫！大圓滿呢?
真正是自己的主人，現在我們都是受著命運擺佈，一點都不由己。
那麼棒卻甚少人知道，為什麼呢?
世尊在驚嘆過後又說世人是難以相信的?
如同在心經中，世尊在不生不滅‧不垢不淨‧不增不減前說了一句諸法空相。
現代我們以現代文詞稱這創造宇宙天地萬物的主宰為造物主
在佛家就稱為如來、佛、佛性、禪、心、道、性
佛家稱的「法」就等於創造
所有宇宙天地萬物是如來諸法而生
而空相也就是世尊當時覺得世人難信難行的原因之一
造物主─如來，世尊形容實相無相
是用眼睛也看不到，會看見阿飄的陰陽眼也看不到
真實的樣子就是無相，沒有任何樣貌
如同在金剛經世尊的開示
「若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來」
聽起來好像還是可以見，但這個「見」就不是我們以為的肉眼的「見」
難就難在有明師的帶領才有機會明白。
明師好遇嗎???
實在很難很不容易
在妙法蓮華經中世尊開示
「除佛滅度後現前無佛。所以者何。佛滅度後。如是等經。受持讀誦解義者。是人難得。若遇餘佛。於此法中便得決了。」
沒有明師，在明師留下的經典中能相信能去了解都非常不容易了，但有機會遇明師，來依教奉行，便能打開那無盡的寶藏─佛性，明心見性，見性成佛。
也是 妙禪師父要還君明珠！
沒開悟的我，對於這明珠即不了解也沒有很想要，
開悟後，很感恩 師父慈悲，不捨眾生在苦難中不得解脫，只因眾生不了解，被種種執著障礙所蒙蔽。
慈悲帶領我們，要將本來俱足那無盡的寶藏還予我們。
佛曲 還君明珠
摘下一朵花 付囑我心上
誰在殷殷的盼望?
慈悲心 智慧光 朝夕不相忘！
清淨 安定 真愛 箇中藏
千帆終需盡 輪迴千萬劫
師父引領我 歸航
靈性啊 回故鄉 永恆的嚮往
明珠重現 耀十方！
一步一步呵護 一聲一聲叮囑
明師恩重 如父母！
揮別業海迷途 卸下執著包袱
今生今世不辜負！
正法眼藏
如來本自俱足 不心慌！
千秋萬世 佛子共心唱
明師護祐 我們要回家！
心燈已點亮
大願大行 永不再流浪！
悲智願行 佛子滿天下
花開見佛的 願望！
千帆終需盡 輪迴千萬劫
師父引領我 歸航！
靈性啊 回故鄉 永恆的嚮往
明珠重現 耀十方！
人間漫漫長路 若非 明師救贖
靈性何處覓歸途?
全心依教奉行 以假證真開悟
有身皆苦不空渡！
正法眼藏
如來本自俱足 不心慌！
千秋萬世 佛子共心唱
明師護祐 我們要回家！
心燈已點亮
大願大行 永不再流浪！
悲智願行 佛子滿天下
花開見佛的 願望！
正法眼藏
如來本自俱足 不心慌！
千秋萬世 佛子共心唱
明師護祐 我們要回家！
心燈已點亮
大願大行 永不再流浪！
燈燈相續 佛子滿天下
還君明珠的願望！
末法眾生苦 妙禪住世渡
佛子滿天下 聖花佛果實
